Великопосне послання

Великопосне послання
Преосвященнійшого НИКОДИМА,
єпископа Володимир-Волинського і Ковельського
пастирям та пастві Володимир-Волинської єпархії
Української Православної Церкви
Будемо постити постом приємним, угодним Господеві. Істинний піст це позбавлення зла, утримання язика, пригнічення в собі гніву, віддалення від пристрастей, злослов’я, неправди, клятвопорушення. Усього цього зубожіння є піст істинний і благоприємний.

З богослужіння у понеділок 1-ї седмиці Посту
Улюблені у Господі, отці, брати і сестри!
Христос посеред нас!

Невпинно минає час, який Господь положив у владі Своїй, минули свята і ось, ми знову стоїмо на порозі Великого і святого посту, який будемо звершувати разом з вами на шляху до Пасхи Господа нашого.

Життя сьогоднішнього суспільства далеке від Євангелія, в ньому панують ідеали нестримного споживання, гріха і неправди. Не вільне від цього і життя кожного з нас. Свята Чотиридесятниця дає можливість вирватися з буденності гріха, оновитися і зцілитися. Недаремно Великий піст називають ще весною духовною. Існує ще один погляд на Святу Чотиридесятницю, як десятину року – десяту частину днів життя нашого, яку ми повинні пожертвувати Богові, присвятивши молитві і духовним роздумам, справам любові та милосердя.

«Ніч минула, а день наблизився, отже відкиньмо діла темряви і зодягнімось у зброю світла» (Рим. 13,12) – цими словами апостола Павла Церква вводить нас у Святу Чотиридесятницю Знаряддям цього духовного удосконалення є молитва і піст.

Піст – це перша божественна заповідь (Бут. 2,16–17). За висловом святителя Василія Великого, він – «ровесник людства, бо узаконений в раю». «Оскільки ми не постилися, то викинуті з раю, – продовжує далі Святитель, – тому будемо поститися, щоб знову увійти в рай». 1

Святі отці називають піст «матір’ю целомудрія, викривателем гріхів, проповідником покаяння, жительством ангелів і спасенням людей». 2

Втім, справжній піст має дві складові – фізичну і духовну. Жодна з них окремо не є постом. Неможливо займатися духовними вправами пересичуючись черевом. Відтак і саме утримання в їжі, без посту духовного, перетворюється на банальну дієту.

«Користь посту не обмежуй одним утриманням від харчів, тому що справжній піст є утриманням від злих справ. Розв’яжи кайдани неправди (Іс. 58, 6). Пробач ближньому образу; пробач йому борги. Постіться не в судах і в суперечках. Ти не їси м’яса, але поїдаєш брата. Утримуєшся від вина, але не утримуєш себе від образ. Чекаєш вечора, щоб скуштувати їжу, але цілий день витрачаєш в осудах» – повчає нас святитель Василій Великий. 3

Свята Чотиридесятниця дає можливість для кожної віруючої душі звершити духовне паломництво до основи нашої віри – святої Пасхи Хреста і Воскресіння. Здолавши поприще Великого Посту ми досягнемо з Христом Єрусалиму, перед нашим взором пройде Страсна Седмиця – ми станемо учасниками таїнства нашого Викуплення – Пасхи Хреста і тріумфу Пасхи Воскресіння. Про це говорить святитель Григорій Палама, пам’ять якого згадуватимемо у другу неділю Посту: «Якщо ти будеш дотримуватися посту таким чином, то не тільки станеш учасником страждань і смерті Господа, але і співвоскреснеш з Ним, і співвоцаришся з Христом у нескінченні віки, бо через піст ставши спорідненим подобі смерті Його, ти будеш учасником і воскресіння, і спадкоємцем життя в Ньому”. 4

У древності Чотиридесятниця була періодом катехізації, – навчання основам віри. Особливо актуальним є цей аспект Посту сьогодні, адже у переважної більшості наших прихожан знання своєї віри дуже поверхневе.

Через богослужіння Великого посту Церква відкриває нам неперевершену скарбницю багатовікової мудрості, що міститься у Святому Письмі, святоотцівських творах і богослужбових текстах.

Нажаль, сьогоднішній ритм життя не дозволяє усім щодня насичуватися тієї мудрості на богослужінні. Втім, сучасність дає і свої переваги – на відміну від своїх предків, ми писемні усі. Свята Біблія є нині в кожного, святоотцівські творіння та богослужбові тексти доступні в мережі Інтернет.

Отже, закликаю і благословляю кожного з Вас, дорогі отці, брати і сестри,  на період Великого Посту посилити читання Слова Божого, творів святих отців і вчителів Церкви. Хто ще не читає Євангелія, нехай положить собі за правило щоденне читання кількох глав. Хто вже чинить так, нехай посилить це правило Старим Завітом і творами святих отців.

Як ваш єпископ і пастир, вважаю своїм обов’язком нагадати кожному, що дотримання посту Святої Чотиридесятниці є обов’язковим для всіх без винятку християн. Церковні канони відлучають від Церкви тих, хто не дотримується Великого Посту. 69 правило Святих Апостолів гласить: «Якщо хто, єпископ, або пресвітер, або диякон, … не постить в святу Чотиридесятницю перед Пасхою, … окрім перешкоди від немочі тілесної: нехай буде вигнаний. Якщо ж мирянин: нехай буде відлучений». Отже, хто не постить у Святу Чотиридесятницю, нехай не обманює себе – він не є членом Церкви Христової.

Вступаючи у Великий пост, за християнським звичаєм, ми просимо пробачення один в одного. Закликаю вас, дорогі у Христі отці, брати і сестри, зробити це не формально, лише за церковним чином, а щиросердечно і по совісті.

У свою чергу і я земно кланяюся кожному з вас і прошу простити мене, якщо кого образив чи засмутив, не зрозумів, або був неуважним.

Дорогі отці, брати і сестри! Вітаю вас з настанням весни духовної! «Ось тепер час сприятливий, ось тепер день спасіння» (2Кор.6,2). Скористаймося ж цим часом, щоб навести порядок у своїй душі, очиститися і преобразитися, ставши достойними високого звання учнів Христових!

Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием всегда, ныне и присно и во веки веков!

+ НИКОДИМ,
єпископ Володимир-Волинський і Ковельський
Прощена неділя, 6 березня 2011 р.
м. Володимир-Волинський
Дана стаття опублікована в Без рубрики. Закладка постійне посилання.

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься. Обов’язкові поля позначені *

a a a

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>